NYANGIGIR KA KATUHU NALIKA NGAGOLER DINA SARE
Nalika ngagoler rek sare, awak nyangigir ka katuhu bari pipi nu katuhu nindihan dampal leungeun nu katuhu kalawan ngaoskeun du'a:
َ
بسْمَك اللَّهْم اَّحِّيا َّوبسْمَك اْمَّوْْت
bismika allòhhumma ahyà wa bismika amùtu
"Kalawan Asma Salira Gusti. Ya Allah, jisim abdi hirup, sarta kalawan Asma Salira Gusti abdi hirup"
(HR.Bukhori).
Teras ngaoskeun "Yà Lathìf" nepi ka reupna, atawa ngaoskeun wirid-wirid nu sanesna sakersana. Mun mah saba'dana eta posisi awak nyangigir ka kenca henteu janten ingkar tina sunnah, alatan diawalan nyangigir ka katuhu.
Ngadawuh Nabi SAW anu diriwayatkeun ti Al-Barro' bin Azib ra: "Mun maneh rek sare, wudhu heula seperti wudhu rek sholat, terus ngagoler bari nyangigir ka katuhu".
Imam Ibnul Qoyyim ngadawuh: "Nabi SAW mun bobo kalawan nyangigir ka katuhu sarta anjeunna nunda panangannana nu katuhu handapeun pipina nu katuhu".
Imam Ibnu Jauzi cacarios: "Sare seperti ieu (nyangigir ka katuhu), ceuk pakar kadokteran mah ngarupakeun posisi sare nu pangalus-alusna keur badan".
Imam Al-Barkhowi nerangkeun dina Kitab Ath-Thoriqol Muhammadiyyah, Bab Tuduh Kana Taqwa: "Henteu dipikaresep sare nangkarak bari teu aya alesan nu jelas".
Imam Al-Khadimi dina komentarna nambahkeun: "Sare nangkarak ngarupakeun sarena para Rosul sareng jalmi-jalmi anu keur nafakuran ciciptaan langit jeung bumi (bari sarena di luareun lalangit imah).
Sare bari nyangigir ka katuhu ngarupakeun sarena para ulama jeung jalma-jalma anu ta'at dina ibadah.
Sare bari nyangigir ka kenca ngarupakeun sarena jalma-jalma anu tukang dahar.
Anapon sare bari nangkuban ngarupakeun sarena syetan jeung jalma-jalma anu kafir".
(dicutat tina kitab Al-Bariqol Mahmudiyyah Fi Syarhut Thoriqol Muhammadiyyah 4:177).
Salian ti posisi sare nyangigir ka katuhu dilarang ku Rosululloh SAW, sakumaha ngariwayatkeun Abu Dzar ra: Nabi SAW pernah ngalangkung ka caket kaula, anu waktos harita kaula nuju ngagoler bari nangkuban, mangka Nabi SAW ngahudangkeun kaula ku sampeanna, bari sasauran: "Heh Junaidab (landihan kangge Abu Dzar), saestuna ngagoler seperti ieu ngarupakeun cara ngagolerna para penghuni naraka".
(HR.Ibnu Majah).
Saur Syaroful Haqul 'Azhim, ngagoler bari nangkuban ngarupakeun wujud sarena syetan.
Ngadawuh Nabi SAW:
"Saestuna (sare bari nangkuban) eta teh posisi sare anu dimurkaan ku Allah Azza Wa jalla".
(HR.Abu Dawud).
Anapon ngaoskeun wirid Ya Lathif dugi ka reupna ditukil ti Syekh Ahmad Shohibul Wafa Tajul Arifin ra salaku mursyid Thoriqoh Qodiriyah Naqsyabandiyah anu diwengku dina Kitab Miftahush Shudur sareng Kitab Uqùdul Jumàn.
Diwenangkeun malik nyangigir ka kenca atawa nangkarak, asal dimimitian ngagolerna nyangigir ka katuhu bari ngadu'a nalika geus malik:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ، رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَ هُمَا العَزِيْزُ الغَفَّار
"là ilàhha illallòhal wàhidal qohhàru robbus samàwàti wal ardlo wa mà baina hhumàl 'azìzul ghofàro".
Anu hartosna: "La Ilaha Illalloh, anu Maha Esa tur Maha Gagah, Pangeran anu ngawasa langit jeung bumi sarta naon anu aya di antarana".
(HR.Muslim)
***
